Gesù conosce bene la natura umana e  avverte la necessità di rafforzarla di fronte alle tentazioni a cui è soggetta. Dopo le Beatitudini, continua il Sermone della Montagna, responsabilizza i discepoli e i nuovi adepti e li sprona ad  adeguare i loro comportamenti agli insegnamenti  evangelici ricorrendo a  due similitudini : << Voi siete il sale della terra>> e <<Voi siete la luce del mondo>>. Dovranno distinguersi per la carità cristiana e lo splendore delle loro opere. Dopodiché passa in rassegna alcuni punti salienti  dell'antica giustizia fondata sulla Torah. La nuova giustizia dovrà superare quella praticata dagli scribi e dai farisei. Non basta non uccidere, ma non bisogna neppure offendere; non bisogna fare offerte all'altare se è in corso un litigio irrisolto col proprio fratello; e neppure alimentare una lite, ma cercare la conciliazione a tutti i costi; non va semplicemente aborrito l'adulterio, ma va rigettata ogni semplice  forma di adulazione; il tradimento è bandito. Il giuramento, proibito. Tutta la dottrina mosaica  viene implementata e perfezionata. Non più <<occhio per occhio e dente per dente >>, ma amore incondizionato verso Dio e verso i fratelli, senza classificazioni morali. Non c'è posto per i nemici. Per Gesù non ci devono essere nemici fra le creature di Dio:<<Avete inteso che fu detto: Amerai il tuo prossimo e odierai il tuo nemico; ma io vi dico: amate i vostri nemici e pregate per i vostri persecutori, perché siate figli del Padre vostro celeste, che fa sorgere il suo sole sopra i malvagi e sopra i buoni, e fa piovere sopra i giusti e sopra gli ingiusti>> E' questo il cuore della dottrina cristiana. Questi insegnamenti hanno cambiato la storia dell' umanità. Il diritto  pubblico e quello  privato a mano a  mano che la dottrina cristiana penetrava negli strati delle società di ogni tempo hanno  assunto questi comandi  come fari degli ordinamenti giuridici. Una nuova, immensa sorgente di luce illumina i popoli tutti. Tocca a noi ,uomini e donne, non chiudere gli occhi di fronte alla infinita misericordia di Dio e perseguire il valore divino della Buona Novella che Gesù ci ha portato.